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处世中书法心得的运用
来源: 作者:刘中平 发布时间:2007-08-12
处世中书法心得的运用
    生活在社会当中的人每一个人都必须正确面对处世这个众人知晓的问题,如何处世也是我们每个人常常谈到的问题,而作为书法爱好者与工作者及其书法家也必须正确面对处世,要知道,我们也是人,也是正常的社会生活当中的人,我们不可能脱离这个尘世间,如何在这个社会当中立足呢?怎样才了处好世事呢?我想每一个人心中都有自己的想法,在这里我想来向大家谈谈我对处世这一问题看法,并将其与书法联系起来叙说。
    其实,在生活中多数人认为擅长书者是沉默少言,不懂得人情世故、生活在角落其他人看不见,他们除了一支笔外再也没有别的方式来表达他们的情感,再也感悟不到生活另外中的乐趣了,有的人甚至叫书法者为“书呆子”、“伪文人”,曾听见生活中有些女孩子说:“我这辈子再怎么也不会嫁给会写字的家伙,他们是不懂得情趣的,太无聊了。”这一切的一切是为什么呢?我细想,他们是片面的看待书法写作者及其书法爱好者了。我想,我作为一名爱好硬笔书法的人,我算不上家也算不上什么名人,我想我还是得为我们硬笔书法方人士来解说一番他们心中的秘密。
    众所周之书法是一门艺术,艺术的目的是在于为世界创造一种美,书法艺术就是用线条美、字型美、章法美以及作者本身对作品的想象美等来创造一种美的实质。也就说书法也讲求一种技艺,这就像学一门技术一样需要的博学而又要精专。处世就是人们在生活中对世态的看法及其态度,如何与人交往,如何处理发生在自己身边的事情等。要学会处世就得学会做人,学会做人就得从生活的方方面面着手。书法与处世是两个完全不同的概念我为什么还要把它们强加在一起呢?我想你总会明白这样一些道理。
    我们在书法创作中往往会出现写错或写漏字,或者是某一字中某一笔画成为了这一字的败笔时,我们会坚持写下去,到最后还有可能形成一篇独特的书法稿件呢!这是说我们创作当中有错,但我们不能避免这样的出错,我们只能在错误的基础上减少错误存在的多与少,就使得我们的作品创作较之平常有自己不同的风格,还有可能成了过后再也创作不出的佳品。处世当中也是一样,我们可能在某一问题处理上自己认为处理不当,或人际关系出现交往的差错时,我们还会顺势处理或交往下去,到最后还收到意想不到的效果。从这方面来说,书法与处世是相通的,也就是书法中有错处,处世中有过错,如何弥补这就靠我们自己,或放弃、或顺势而行全在我们的一念之间,而我们书法中不是提倡出现局部错误时还是坚持写下去,到头来还是好作品,那么处世不也是如此吗?
    朋友们在创作书法时,细心的人会知道,书法有偏旁结构的“兼让”从而使整个字形成对称而不至于单字中结构的比例失调,这就有写字时注意左边偏旁笔画少,右边笔画多,写字时就以右边为主以分清主次,如果右边笔画少左边笔画多就以左边为主以分清主次,不管它以左还是右为主,把字分成偏旁后,它们又是独立的整体,这种写法就是中的“兼让”。处世当中有以退为进,以进为退,求处世的圆滑而不得狡猾,为此对人必须真诚而又不失机智,对人热情而又必须把握分寸,从侧面来说,这也是一种“谦让”。书法中的“兼让”与处世的“谦让”有相同的地方,我想在这里就不言而喻了。
    书法中讲求中和之美,以使得书法具有动中有静,静中有动,足以展现书法的线条美、形式美,最终表现出独特的艺术之美。处世中追求的也是和睦相处,以求共世,使自己立身于社会之中,得到多人称赞与知晓,进而为社会或自己获得一定的利益。书法中的“和谐之美”与处世中的“和睦相处”的共同点就是达到中和,求存同异,取得显而易见的效果。
    当然,书法中还有败笔之说,这是由于人的本身所决定的,如何减少败笔这就取决于作者本身。处世中有人际关系的好坏,此人在社会中所获的名誉及受到人们的尊敬等,这也是取绝于人本身的。另外书法中的字体选择,比如有的人喜欢楷书,有的喜欢隶书,还有的喜欢篆书,这是一个人的爱好。处世中有根据个性特点的情况出现有刚直、阴柔、软柔兼有等性格特点的人,表现出他对不同的处世观的看法又不同。书法中还有很多东西与处世有相通之处,这要靠学书者本身的领悟,还要靠学书者知识的多少等来分辩,还要靠自己技艺功底来决定。处世中也要靠人的本身对处世的观念的明确,处世的人对社会的认识以及对处世知识掌握的多少来决定。俗话说得好,看一个人做一件事情就能知道他这个人的诸多方面,我想也是如此吧。处世是一个人必须经历的,书法是一个人的爱好问题,我们不能把书法强加于处世方面来说,但是作为一个懂书法的人来说,能从书法中领悟到做人与处世的道理未尝不是一件好事。
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